学大文人逸事：林浦的淡泊

语文对于我们来说是一门很重要的学科，在学习这门学科的过程中，我们会学到很多古人的古诗，那么这些古代文人的故事我们也能够学到很多。下面学大为大家准备了关于学大文人逸事：林浦的淡泊。

林逋(967或968一1028)，字君复，后人称为和靖先生，北宋初年著名隐逸诗人。善绘画、书法。今存词三首，诗三百余首，风格澄澈淡远，多写西湖的优美景色，反映隐逸生活和闲适情趣。后人辑有《林和靖先生诗集》四卷。

古代的文人，真正淡泊的很少见，大多只是嘴上说说而已，一则为“官”念所困，名利的诱惑实在太大，一则为名所牵，为利所累，但总也乐此不疲。在宋代，林逋却是一个例外。

史书上说，林逋少孤，安于贫穷，不求仕进，不慕荣利，不为章句之学。活得何等洒脱，何等自在!只有与自然和谐相处，才会有“采菊东篱下，悠然见南山”的境界。林逋一生多与山、水、云、月为伍，待月、看山、种竹种花、养鹿养鹤、养凫养猫成为他生活的全部乐趣。他曾在《深居杂行六首》的序言中很明确地表明他的生活态度与愿望：自己不求像诸葛孔明、谢安石那样蓄经国济世的宏伟大志，只希望在鱼樵之外，写一点小律诗，抒写自己的情怀，描写林麓的胜境。于是，在平静的生活中，他尽情享受大自然的恩赐，把自己在自然美中的感受饮唱描摹，奉献给世人。也许不是为了奉献给世人，只是为了表达对大自然的感激之情。据《宋史》记载，他常将诗作随手丢弃。有人问他为什么不保存下来留传后世?他说我要隐居林壑。既为了藏名当世，岂有意留名后世?然而“好事者”往往“窃记之”，所以现在还保存了三百多篇。

沈括《梦溪笔谈》载，林逋蓄养了两只白鹤，“纵之则飞入云霄，盘旋久之复入笼中。逋常泛小艇游西湖诸寺，有客至逋所居，则一童子出，应门延客，客坐为开纵鹤，良久，逋必棹小船而归，盖常以飞鹤为验也。”林逋一生大部分时间生活于西湖、孤山附近，所以在林逋的眼中西湖是永远看不够的。正如苏东坡所言：“遗篇妙字处处有，步绕西湖看不足。诗如东野不言寒，书似留名差少肉。”

林逋在临终前写了《自作寿堂因书一绝以志之》告别人世：“湖上青山对结庐，墓前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”

隐居本为表明此人虽有高深的学问，或治国安民的本领，但对功名利禄没兴趣，只想独自住在林泉幽深的山中，过自由自在、毫无拘束的生活。但越是这样，隐居者的名气就越大，越为人敬佩而广为流传。真愿意远离尘嚣，视功名富贵如浮云，一辈子过清苦的隐居生活的人，能有几个呢?绝大多数，都是以退为进，利用隐居提高自己的声望，希望最终传入皇帝的耳中，使皇帝觉得这是位有用之才，下诏书召“隐者”到朝廷做官。但林逋没有这样，他的心是如此的纯净淡泊，如此方才有了与大自然的结缘，才会有与大自然的静静对谈。于是在他的眼中，梅成了可以倾诉的对象，鹤也成了心心相印的朋友。于是大自然的万物升华了，淡泊成就了真正的自然诗、本色诗，在与大自然的和谐相处中，在青山绿水的怀抱中，林逋找寻到了自己的最佳位置，体验到了人生最大的快乐!

古诗是古代文人用来表达自己感情的一种方式，学习这些古诗我们能够欣赏到古人的文采和智慧。以上的为大家准备的关于学大文人逸事：林浦的淡泊，希望对大家有所帮助。